到处乱走&胡思乱想

亏得我的数码相机坏了，否则拍出图片来不要馋死人啦!

我原来是不吃生蚝的，毕竟是壮阳之物我一个小女子贪多总有点不好意思，况且北京这边的生蚝多是在自助餐时摆上一排的大个生家伙，吃多了肚子受不了。哪想到两次到广东惠州出差，彻底爱上了烤生蚝。一个个也就是半个巴掌大，放上蒜茸烤一烤，吃急了还烫手呢！生蚝的鲜配合烧蒜的香，此时再喝上点二锅头，真是相当的滋润啊！不过吃多了蒜烤的，还是有点冲，没想到老板娘推荐了一种水煮的吃法，白煮过的生蚝再沾上放了芥末的鲜酱油，一股子清新的滋味渗到嘴里，把之前蒜烤的热感慢慢给消耗了。最后，再来上一锅热气腾腾的虾蟹粥，香得腿怎么能迈步？

单价记不得了，一般六七个人吃得肚歪也就是五百多块钱。一想到那一盘新鲜的生蚝，怎么都得找选题再去惠州啊！

开会又去了三亚的喜来登，说实在的真是享受，在这样的环境下自然才思泉涌，不出好创意都对不起那的大软床。

说起亚龙湾的酒店真是个个豪华，毕竟都是五星级的。更赞的是长长的白沙滩，细腻的沙子软在脚底的皮肤下，就像要化了的冰激凌，让脚趾头都感觉到美好。每天早上起来，微风吹开房间的里的倦意，简单穿上一个麻裤子溜达着去吃自助早餐。当然重点是开会讨论等工作内容，这部分没什么可多说。完事之后夕阳西下，既可以到海边放松心情，又能到游泳池里畅游一番，都是在蓝天白云的笼罩下，自己都觉得像鱼一样自由、伶俐。

而在三亚的另一个地方不得不去的就是三亚湾，在那里可以吃到实惠的海鲜，椒盐皮皮虾爽到嘴里的每一个味蕾都在跳舞。我们常去的是一家叫做明润的馆子，老板从3年前的小铺面开到今天的几家连锁，就是因为老板卖实实在在的美味，挣明明白白的利润。但是大不同酒店里的豪华舒适，这里的小饭馆也就是典型的路边大排挡，环境混乱肮脏，一条街道都是这样的脏乱差，想尽情享受美食绝对不能多看多想周围的环境——那一地的污秽还有身边时常出现的乞讨或卖唱的人。

到三亚，最好就是把三亚湾的美味带回亚龙湾品尝，那才能爽心爽胃爽歪歪。

比起碧波粉荷，更喜欢黑白处理的荷，中国画中重墨为叶、淡点为花，很意境的美。

在扬州，赶上荷花节吧，反正去的徐园、个园、瘦西湖哪里都是盛开的荷花，清幽淡雅、娇嫩含情，叫我这爱莲之人好生欢喜。

路上我问接待我们的刘主任，荷花和莲花有啥区别。答曰：其实是一种花。上网我又仔细查了查，的确，据说原产印度，广受印度人民的喜爱和推崇，有美好、善良、圣洁、宽容大度的寓意。而莲花在佛教与印度教中，象征神圣与不灭，传说释迦牟尼出生时，皇宫御苑的池中突然长出大如车轮的白莲花，佛祖生下就会走路，而且步步脚下生莲花。同时，莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，而莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。所以莲和佛就有了密不可分的干系，佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性。东汉时，佛教传入中国，莲也被中国人视为吉祥花卉，至於将莲称作荷，是因为古中国人称莲的绿茎为荷，后来，莲与荷两者混为一谈，才索性通用了。

不知道是冠以了佛家的喜好爱莲，还是否秉承了文人的雅兴爱莲，总之确实喜爱莲花，家中做旧的家具上，独描莲花非牡丹。上学的时候不觉的，背诵周敦颐的《爱莲说》也只是过嘴不过脑，现在想想写的确实是美是雅是智慧。一方面，我生在深秋却最爱酷暑的能量释放感觉，另一方面文中所谓“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”三十的人了，对做人有了点点认知，不想浓墨重彩地做人也不愿轻描淡写地做事，唯有君子之道为待人处世的标准，至于何为君子，则是爱莲者心中的莲影了。

在扬州赏莲，很符合中国的文化色彩。本身扬州出了大批文人，除扬州八怪之外也是笔笔的文人骚客，在瘦西湖的一个回廊上，挂着全是扬州文人的诗词歌赋。至今的扬州人也颇有些当年文人的遗风，在我们《非常6＋1》的报名中，就有以古筝、琵琶为器乐演奏的选手，张嘴的也多爱朗诵和诗赋，尽管与栏目选择的选手差距甚远，可其身上的气质我以为没啥不好。有意思的是，发现古代对于莲或者荷还有一个称谓是“芙蓉”，可怎么都觉得与印象中的清雅相去甚远，或许是这些年被个“芙蓉姐姐”搅乱了本意，成了疯傻俗媚的代言。

忽然想起在瘦西湖边看到独牧的诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？”。现代人有疑虑：二十四桥究竟是指这湖边的二十四座桥还是一座名为二十四桥的桥。而导游给我的解释是杜牧想念友人想念扬州，写诗寄情。此处二十四桥谐音二十四娇，指隋炀帝的在扬州时宠幸二十四美人，所以是“二十四娇明月夜”，这么一想下句“玉人何处教吹萧”却有了强烈的意淫色彩。哈，我在一步一莲的景中回味到这样的诗句，真是有古今结合的浪漫情怀啊！

从左往右：吕逸涛、于蕾、杨洁、 张磊、殷红、我、马晓晨

终于有时间整理一下去九寨的感受了。其实九寨这个地方和我之前背包走的很多地方比起来无聊了许多，好在这么一群同事吵吵闹闹地在一起混。图中还少了两个人，一个是孕妇刘畅，一个是帅老汤浩，这两个上厕所去了。拍照的这个地方其实也好无聊，就是集散地，让需要放水的去放水，剩下的可以休息等待。我们这群老老少少在我的建议下纪念了一下到此一游。这是第二张，由于第一张我在第一个，一张大脸实在有碍本人的形象，所以我跑到后面又来了一张。这群人本来都是一个组，现在殷大姐去了选手组，张磊是新加入的，可玩起来大家和办公室人员的风格不太一样，导演组偏向独立自主！况且，不出所料，办公室组随车停留，中午就回酒店呼呼了，我们这群常年出差的导演，不脚踏实地地走几步都还不过瘾。车到站了，大家一通海走，坚持到最后的还是一些老少妇孺，青壮年男丁也坚持不住提前退出了，哎，现在的男人啊，怎么都是好男的路子？

瞧瞧这两人，从后从侧都很暧昧吧，其实从正面看一样意淫的一塌糊涂。这是我们栏目著名的两位男导演——吕导和小马。两人经过江湖术士测算都改了名字，要不一个担心前途不济，一个担心三十不举，两个水瓶座的男导演，成了我们这向美女和嘻哈少年下手的幕后黑手。小马年轻还有的救，老吕心里打起算盘来可就不好说了，搞不好岳不群的家伙！

这就是另一个男导——汤导。此人刚来栏目时还是俊美少年，如今已是老年斑都长出来了，为人倒是略有品味，也算是帮了我不少忙，可我不得不讲讲这个老年人的坏话，一路上就在睡觉，一说话就担心伤气，没几步就要坐着歇歇，就是因为这样的弱势老年，还÷害得我走到了“天堂之路”的路口，只能随大流就回来了，一点都不像个旅游的样子！看来人可以不结婚，但不能不恋爱啊！

最开心的还是我们这三个，就是反光镜中的主体三人：殷大姐、于蕾和我。我们还是秉承了娱乐健康的精神，行走、拍摄、快乐!主要是我们三个也比较臭美，所以出镜率较高，以至于引来了丘爷的驻足拍摄，还招来了两个不认识的驴友，一起凑个摆拍的热闹。其实旅行的乐趣不就在此，结识不同的朋友，聊聊各自的故事，相信这样的过往才能留在更长的时间，即便没有图片的佐证，但美好的记忆是不会退色的。

据说九寨沟是由九个寨子组成的，这里是藏羌两族的地盘。确实，开发的九寨沟就像是一个大型的森林公园，环保的意识还是把这里呵护的很鲜嫩。进入九寨沟景区，靠走的实在是很难完成所有的旅行，这里有经停各个景点的大巴车，确实是省力又方便。

不过我还是偏好11路，走出来的景致是轮胎永远无法企及的。反正胡乱挑了两段路线，一样看到值得的景色。当然在九寨是看水的，有句话叫“九寨归来不看水”，不是说别的地方的水不好看，只是九寨的水很神奇，神奇到你不仅看到清澈还能看到色泽。九寨所有的水都是那种孔雀蓝，据说有的地方水会变颜色，可我看到始终是一汪沁人心脾的蓝，确切的说是蓝绿。而且九寨的水都是掩映在一片片绿植中，好像是森林中一滴滴眼泪，有的很大很深，有的小巧玲珑。我一直觉得有水的地方是灵性的，倘若如九寨沟这么大的景区仅仅是泥土和树木，那未免有些太阴森恐怖了。有水的林子，哪怕在停电的时候也是明亮的，因为夜晚可以倒映出满天的繁星，这样星辰才不会寂寞。忽然觉得好有诗意，比起人挤人的拍到此一游照浪漫多了，可能是身在酷暑的幻觉吧，想到那一片蓝绿，都好像爽朗了不少。

九寨的水不寂寞，其中倒映了周围的森林，里面还葬着许多树木，很多可能都是千年书精了。据说水里有什么化学成分，所以树木在水中多年不腐烂，同时水色也就越来越艳丽了。这些水透的一眼看到底，可却有六七米深，真是不可貌相。就是觉得大自然真是神奇，生物之间是如此相生相克，因为枯木，水才焕发出新的神采；因为水，枯木才得以常此永生，谁能离得开谁呢？当然，九寨里的水有好多好多，大大小小的潭，长长短短的溪，还有各式各样的瀑布，可我独爱这一片幽兰幽兰的静水，其中一个剑湖海就是拍摄《英雄》中李连杰、甄子丹对决的地方，很有九寨水的精神，没有那么喧闹，确是相当的深厚。

看过九寨的水，不得不再回味一下道城雅丁的水，那也是我爱死的地方。那水里不仅孕育了水中枯木，由于生长在雪山之中，水中还包纳了蓝天、白云、雪峰，那里的神奇多了些更极限的味道，似乎更古老更悠远，好似随时我能在其中感知一个转动的藏经筒，而不是一辆辆满载着城市游客的旅游大巴。

片断一：导游：大家好，我叫黄伟伦，你们可以叫我小黄或者叫我阿伦。

           旅客：我说阿黄……（哎呀，越听越像叫隔壁家的狗狗）。

片断二：导游：日本的温泉有室内和室外的，大家可以尽情地享受。（满心欢喜去泡汤，才 

           发现整个温泉池只有两个浴缸那么大）

           旅客：阿黄，你多久没回北京了？你去九华山庄看看，那才叫温泉，这里敢情泡澡

           呢？

片段三：旅行社安排了自费和非自费两条线路，可只有一辆大巴，安排不过来。

          旅客：阿黄，没有金刚钻你就甭拦这瓷器活，否则你搞得大家都不痛快，我们这是和

          你讲道理，否则跟你来硬的，你吃不了兜着走。

          导游是广东人，我们说的北京话他搞不懂。晕！！！

在如此混乱又讲不清的状况下，我们几个人脱团，在一个叫做菊川的小镇上过了一天。

菊川很干净，处处都是绿树和鲜花，每家每户几乎都会有一个很大的花园。而且每家的花草都是经过精心的修建，松树一定是有模有样的，特别有型。而且这些院落就在街边，要探望主人一定是要经过这样的庭院才能走进家宅的，这和有些私家花园只是在自己的后院里自己欣赏是正好相反。特别喜欢菊川的房子，应该说是菊川各家的花园，花草树木悠然自得。相信这也就是在菊川这样的小镇，换到东京、大阪一样寸土寸金。据说日本的土地买断后是没有期限的，可以世世代代传下去，所以至今在东京银座中心还有一块菜地，那家的老太太就在这样的繁华都市中享受着自己的一份田园生活。

在小镇上发现了一家茶店，既有茶壶又有茶叶。一进去之后，老板娘就端出了今年的新茶和茶点让我们品尝。老板和老板娘的英文都不怎么样，但是非常积极地和我们沟通，老板还专门拿出了一本名为《菜香根》的书，比划着告诉我们他的茶叶是祖上传下来的，最早这种茶就是在《菜香根》这本书上提到过，我一时有点晕，恍惚记得《菜香根》是中国的书来着。茶店里还有许多单把茶壶，上面都是手绘的花，贴着的标签上写着“朱泥烧”，一转壶盖，摩擦声细腻均匀，却是好壶。现在我正用它泡着小吴送我的普洱砖茶，真是别有风味呀。在茶店里还有一个雕塑是一只猫头鹰，这个东西在日本的出镜率似乎比招财猫要高，和老板娘驴唇不对马嘴地聊了半天，只知道这是保平安富贵的神物，不是猫头鹰，具体是什么到最后也没搞清楚。快中午了，来了两个卖茶的小姑娘，就像礼仪小姐吧，在店门口摆上摊帮着卖茶。我询问她们附近有没有吃鱼生的地方，她们请出了店里的老奶奶，好像是老板的妈，一个小个头老太太，她特别热心要亲自带我们去，真是让我感动地不得了。

老太太带我们去的店叫寿司幸，一进们和老板叽哩呱啦说了一通就和我们告别了。这个扎着头巾的老板很日本，问我们是不是从北京来，我点头，他特别高兴地叫出了一个姑娘，是这里服务员。没想到女孩张口说起中文，太亲切了，原来是南京人，两年前到的日本打工，没想到在菊川这样的小饭馆都能听见乡音。后面的交流就很顺利了，老板叫太田十一郎，这个店就是他自己的，楼上住人楼下营业，我们去的时候也是日本的假期，老板从杀鱼到做饭都是他一个人。不知道是特别照顾还是待客厚道，老板给我们拼了一盘各种各样的生鱼片，我看厚的都快成生鱼块了，这样一盘够3人吃相当于人民币130元，说实在的这是我们在日本吃的最实惠的一顿饭了。在服务员小徐姑娘的推荐下我们尝了老板家自酿的清酒，真的很美味。

酒足饭饱后，我们在小镇里悠闲地消磨了下午的时光。我发现，这一天接触的日本人听说我们来自中国，都跟见了自己家亲戚似的热情。怎么说呢，在日本我们看见日本国旗还是恨得牙痒痒，不过接触的日本人却都特别友好，每个人比起假洋鬼子阿黄要强百倍了！

这是在东京的雷门观音寺里看到的鲤鱼旗，第一看到它就想到了《蜡笔小新》。在日本很多地方都有，学校、民宅……，据说日本男孩有个成人节，过节当天就要悬挂鲤鱼旗，一个家里有多少男孩就挂多少条鲤鱼，不过好奇怪为什么要挂在寺庙里呢？难道希望佛祖添丁?罪过罪过，阿弥陀佛！

（由于找不到白白，我的photoshop的问题没能解决，很多照片发布上来，等待……关于photoshop的问题，我突然开窍了，亏得去年白白手把手教过我，所以间歇性失忆能尽快恢复还是好事情。）

我到新宿的时候是下午，不是这个红灯区最繁华的时间段，自然也没有看到一水的陪酒小姐和牛郎，只是很多店的门口看到不少广告牌，上面有很多照片，女的没什么好看的，男的还凑合，就是个个像“加油好男儿”一个模子，想想还是我家北京肌肉爷们有吸引力。到新宿的时候没吃午饭，七拐八拐找到的一家专做鳗鱼饭的店，店面很小，不过非常干净。店里中央有一个很大的操作空间，周围一圈是吧椅和餐桌，就像日本偶像剧里男主人公下班了约同事喝酒的小馆子。坦白说，中国人做的鳗鱼饭真的是没有小日本做的好吃，尤其是我们梅地亚二楼那个破日本餐馆，一比较起来就觉得饭惨不忍睹，刚第一口还特解馋，吃到第二第三口就开始恶心了。这家小饭馆估计也不是全日本做鳗鱼饭最好的一家，不过他们的鳗鱼用烤的，鱼上面的绿色叶子是一种香草，所以吃完后不仅没有特别油腻而且还齿间留香，现在一看照片还是有的馋。

清水寺，在日本的京都。我喜欢京都，至今它还保存着日本江户时代的风貌。日本有个说法，东京的店多，京都的庙多，大阪的桥多。清水寺是京都最出名的一个寺庙。到清水寺的时候已经下了一上午的雨了，寺庙被雨水刷洗得更加干净。一看到泛黄的门板和乌黑的屋顶，顿时联想到一休师父，历史上却有其人，他出家在京都的银阁寺，可惜我没有时间再去探访了，很希望下次有机会去看看“钟声当当响乌鸦嘎嘎叫”的地方。日本的寺庙里的收费可是比中国要透明多了，写祝福、求签都是明码标价，相当于人民币几十元钱一次吧，不过没有解签之说，每一个签对应都有一个抽屉里面有说明，上签的纸条就自己留着，下签的纸条就折起来绑在铁丝上，第二天自然有师父念经化解了。不像有一次在灵隐寺外求签，下签我花了200元化解，一个求了上上签的朋友竟然花了400元，不知道给那个解签的人干吗了，难道好签是买了的？在日本的寺庙里许愿很有意思，比起磕头下跪日本的方式更童趣一些吧。首先要在寺前的水池洗手、漱口，每个水池上都会有很多勺子，在清水寺中我还看到了专门写了“恋、生产、安全……”等不同字样的木勺，看来如今的佛家事业也做得越来越细致和人性化。把自己清洁后，就开始许愿。拍手两下，一下是唤醒神明的左耳，一下是唤醒神明的右耳，然后默默许愿，最后再拍一下手，告诉神明许愿结束。当然我挑了目前最重要的一个木勺子摇水，把自己洗干净后，入乡随俗也许了一把愿望，不知道日本神明懂不懂中文啊，如果今年没有实现，看来明年还得去雍和宫那里重头来过啦！

    这次去香港，因为我想M了，当然还有M的林子靖小朋友。

         M住在山上，房子不大，但是布置的相当格调，所有的东西都能藏在柜子、抽屉、拉门里面，这样房间看上去就很简约了。由于我之前连续操劳地早起工作，生物钟在M家早上七点就敲醒了，我这个借宿的游民只能对着她家的客厅狂拍。其实也只是从家里往外拍风景，很舒服这是一间看的见风景的房间，南北通风，一面是海一面是山。最喜欢就是窗边的长桌，想象两个人一起在桌前工作真是浪漫呦，不过最近由于BB的加入，家里的很多地方已经划归为幼儿地盘。

          M家的BB很听话，但是她妈妈一直不承认，毕竟狮子座的妈妈是要求比较高的。每天早上林子靖小朋友睁开眼睛后能先听到她妈妈唱歌，听的时候会笑，笑完了会吃手，我到了后她学会了嘬自己的下嘴唇。然后小朋友洗漱干净就要开始做操了，当然也是在她妈妈的歌声中完成。最精彩的是做完操，小朋友一定会翻身趴在床上，用她胖乎乎的小胳膊支撑起上半身，简直就是yoga的蛇鸡式。不过由于小朋友超大的脑袋，基本上没一会她就会因为不堪重负而一头栽倒下去，我总担心这样长此以往小朋友的鼻子会不会压成踏鼻梁呢？提醒M妈妈注意。

         M是个好妈妈，她很少能离开BB自己出门。唯一一次我们单独行动是M带我走山。走山是专属香港人的活动，这里离市区有点远，但是满山都是茂盛的花草树木。和北京不一样，在山上很少看到老人，香港的老人据说有钱的都移民了，没钱的——没钱总之在香港也就没什么好生活。香港人平时的工作节奏很快压力很大，听M说一到周末香港人一定会放下工作和家人在一起，所以走山的几乎都是一家人。香港的老人不带孩子，看到的都是年轻父母自己推着婴儿车或是抱着孩子悠闲地走，很多都是一连生两个，好带好养。而且看到的妈妈基本上都是身材苗条的漂亮妈妈，我相信有钱不是请保姆的理由，要做一个好妈妈一定是要亲历亲为的。

    另外，在M的推荐下，我七点起床狂拍后无聊之极，就把书架上《小S怀孕日记》看完了，小S真的是很可爱但也挺臭屁，现在她又怀二胎了！